地理類
道家類
洞真部
洞神部
洞玄部
太平部
太玄部
續道藏
生获遂享报无穷惟神鉴之尚飨
成化二十一年遣巡抚山东都察院左副
都御史盛颙告曰惟神自开辟来作镇东
王兴 致雨云岁育万物灵明克昭蒸民攸
赖是以历代报祀之典有隆无替乃今岁
二三月间震动数次意者人事不脩不齐 (第 020b 页)
成化二十一年遣巡抚山东都察院左副
都御史盛颙告曰惟神自开辟来作镇东
王兴 致雨云岁育万物灵明克昭蒸民攸
赖是以历代报祀之典有隆无替乃今岁
二三月间震动数次意者人事不脩不齐 (第 020b 页)
道经书具存乃
往诣许许不与相见孔膝行稽颡积有旬月
兼献奉殷勤用情甚至许不获已始乃传之
孔仍令晋安郡吏 王兴 缮写(兴善有心尚又/能书画故以委)
之孔还都唯宝录而已竟未修用元嘉中复
为广州刺史及亡后其子熙先休先 …… (第 010b 页)
谓不宜蓄此因
一时焚荡无复孑遗(此当是冥意不欲使流/传于外世故也后熙先)
(等复与范晔/同谋被诛也) 王兴 先为孔写辄复私缮一通
后将还东修学始济浙江便遇风沦漂唯有
黄庭一篇得存兴乃自加切责仍住剡山稍
就读诵 (第 011a 页)
往诣许许不与相见孔膝行稽颡积有旬月
兼献奉殷勤用情甚至许不获已始乃传之
孔仍令晋安郡吏 王兴 缮写(兴善有心尚又/能书画故以委)
之孔还都唯宝录而已竟未修用元嘉中复
为广州刺史及亡后其子熙先休先 …… (第 010b 页)
谓不宜蓄此因
一时焚荡无复孑遗(此当是冥意不欲使流/传于外世故也后熙先)
(等复与范晔/同谋被诛也) 王兴 先为孔写辄复私缮一通
后将还东修学始济浙江便遇风沦漂唯有
黄庭一篇得存兴乃自加切责仍住剡山稍
就读诵 (第 011a 页)
云尧舜禹汤之治天下天下皆曰自然
经曰大道废有仁义智慧出有大伪六亲不
和有孝慈国家昏乱有忠臣
原旨曰三皇出而大道废(废朴散/之始也)五帝作
而有仁义三 王兴 而智慧出五伯起而有
太伪此承前章馀旨发明皇道帝德王伯 (第 018b 页)
经曰大道废有仁义智慧出有大伪六亲不
和有孝慈国家昏乱有忠臣
原旨曰三皇出而大道废(废朴散/之始也)五帝作
而有仁义三 王兴 而智慧出五伯起而有
太伪此承前章馀旨发明皇道帝德王伯 (第 018b 页)
色若欢悦则百事吉惨戚则百事恶邓艾未到蜀百馀
日忽失意期所在后入琅琊山中不复出也
王兴
(第 7a 页)
王兴 者阳城人也常居一谷中本凡民不知书无学道
意也昔汉武帝元封二年上嵩山登大愚石室起道宫
使董奉君东方朔等 (第 7a 页)
斋洁思神至夜忽见仙人长二丈
馀耳下垂至肩武帝礼而问之仙人曰吾九疑仙人也
闻中岳有石上菖蒲一寸九节服之可以长生故来采
之言讫忽然不见武帝顾谓侍臣曰彼非欲学道服食
者必是中岳之神以此教朕耳乃采菖蒲服之且二年
而武帝性好热食服菖蒲每热者辄烦闷不快乃止时
从官多皆服之然莫能持久唯 王兴 闻仙人使武帝常
服菖蒲乃采服之不息遂得长生魏武帝时犹在其邻
里老小皆云传世见之视兴常如五十许人其强健 (第 7b 页)
日忽失意期所在后入琅琊山中不复出也
王兴
(第 7a 页)
王兴 者阳城人也常居一谷中本凡民不知书无学道
意也昔汉武帝元封二年上嵩山登大愚石室起道宫
使董奉君东方朔等 (第 7a 页)
斋洁思神至夜忽见仙人长二丈
馀耳下垂至肩武帝礼而问之仙人曰吾九疑仙人也
闻中岳有石上菖蒲一寸九节服之可以长生故来采
之言讫忽然不见武帝顾谓侍臣曰彼非欲学道服食
者必是中岳之神以此教朕耳乃采菖蒲服之且二年
而武帝性好热食服菖蒲每热者辄烦闷不快乃止时
从官多皆服之然莫能持久唯 王兴 闻仙人使武帝常
服菖蒲乃采服之不息遂得长生魏武帝时犹在其邻
里老小皆云传世见之视兴常如五十许人其强健 (第 7b 页)
车子侯
车子侯扶风人也汉武帝爱其清静稍迁其
位至侍中一朝语家云我今补仙官此春当
去至夏中当暂还少时复去果如其言武帝
思之乃作歌曰嘉幽兰兮延秀簟妖淫兮中
臧日斐斐兮丽景风徘徊兮流芳皇天兮无
慧至人逝兮仙乡天路远兮无期不觉涕下
兮沾裳
王兴
(第 001b 页)
王兴 者阳城人也常居宛谷中本凡民不知
无学道之意也汉武帝元封二年正月甲子
上嵩高山登大虞石起道宫使董仲君东 (第 001b 页)
方
朔等斋洁思神忽见仙人长及二丈馀耳出
头顶下垂至肩武帝礼而问之仙人曰吾九
嶷山人也闻中岳石山菖蒲一寸九节服之
可以长生故来采之言讫忽失所在武帝顾
谓侍臣曰彼非学道服食之徒也恐是中岳
之神以此谕朕耳乃采菖蒲服之二年武帝
性好热食服菖蒲每食热辄烦闷不快乃止
时从官亦多服之然莫能持久惟 王兴 闻仙
人服菖蒲之言乃采服之不息后为蒲江主
簿闻县境有神仙灵化每瞻望云际归心达
诚遂罢官隐于秋长山即二 (第 002a 页)
车子侯扶风人也汉武帝爱其清静稍迁其
位至侍中一朝语家云我今补仙官此春当
去至夏中当暂还少时复去果如其言武帝
思之乃作歌曰嘉幽兰兮延秀簟妖淫兮中
臧日斐斐兮丽景风徘徊兮流芳皇天兮无
慧至人逝兮仙乡天路远兮无期不觉涕下
兮沾裳
王兴
(第 001b 页)
王兴 者阳城人也常居宛谷中本凡民不知
无学道之意也汉武帝元封二年正月甲子
上嵩高山登大虞石起道宫使董仲君东 (第 001b 页)
方
朔等斋洁思神忽见仙人长及二丈馀耳出
头顶下垂至肩武帝礼而问之仙人曰吾九
嶷山人也闻中岳石山菖蒲一寸九节服之
可以长生故来采之言讫忽失所在武帝顾
谓侍臣曰彼非学道服食之徒也恐是中岳
之神以此谕朕耳乃采菖蒲服之二年武帝
性好热食服菖蒲每食热辄烦闷不快乃止
时从官亦多服之然莫能持久惟 王兴 闻仙
人服菖蒲之言乃采服之不息后为蒲江主
簿闻县境有神仙灵化每瞻望云际归心达
诚遂罢官隐于秋长山即二 (第 002a 页)
存若亡国无馀殃/安时忘危身死无时)
使桀纣循道行德汤武虽贤无所建其功也
(有道即王无道即亡固知善恶无 王兴 亡/在人皇天辅德自然之理岂云昧也哉)夫
道德者所以相生养也所以相畜长也所以
相亲爱也所以相敬贵也夫聋 (第 012a 页)
使桀纣循道行德汤武虽贤无所建其功也
(有道即王无道即亡固知善恶无 王兴 亡/在人皇天辅德自然之理岂云昧也哉)夫
道德者所以相生养也所以相畜长也所以
相亲爱也所以相敬贵也夫聋 (第 012a 页)
紫弘原母子得仙
王良年八十二十年得仙少室仙人鲁原十
年得仙萧光十年得仙少室山严存真母子
十年得仙河内 王兴 十年得仙河阳张士𢖍
得仙王屋县令周忠道得仙初县有百姓容
弘得仙海沂人李亮得仙处州王陪服此乐 (第 005a 页)
王良年八十二十年得仙少室仙人鲁原十
年得仙萧光十年得仙少室山严存真母子
十年得仙河内 王兴 十年得仙河阳张士𢖍
得仙王屋县令周忠道得仙初县有百姓容
弘得仙海沂人李亮得仙处州王陪服此乐 (第 005a 页)
李阿翟君上升于此
主簿化五行金节处暑上应张宿乙未己未
癸未人属邛州蒲江县东北三十里一名
秋长化主簿 王兴 女仙杨正见上升之所
玉局化五行水节白露上应翼宿丁未辛未
人属成都府南一里一名玉女化老君天
师永寿 (第 016b 页)
主簿化五行金节处暑上应张宿乙未己未
癸未人属邛州蒲江县东北三十里一名
秋长化主簿 王兴 女仙杨正见上升之所
玉局化五行水节白露上应翼宿丁未辛未
人属成都府南一里一名玉女化老君天
师永寿 (第 016b 页)
生光明照耀左右又能见数十里内小物
知其形在乡里四百馀岁不老一旦有数
十人乘虎豹来迎升昆崙也
李意万里 王兴 健行
李意期者蜀人也人有远行欲速到者以
符与之并书其人两腋下则千里万里不
尽日而还 (第 011b 页)
王兴 者阳城人也并不知书亦
不知学道汉武帝登嵩高山见一人长二 …… (第 011b 页)
丈许耳垂至肩帝问之曰吾九嶷人也闻
中岳有菖蒲一寸九节可以长生故采之
忽失所在帝与群臣皆服之不能勤久唯
王兴 闻而服之不怠至魏武帝时犹在常
如五十许人甚健行日三百里不知他道
顺兴真降法乐云生
楼观传李先生字 (第 012a 页)
知其形在乡里四百馀岁不老一旦有数
十人乘虎豹来迎升昆崙也
李意万里 王兴 健行
李意期者蜀人也人有远行欲速到者以
符与之并书其人两腋下则千里万里不
尽日而还 (第 011b 页)
王兴 者阳城人也并不知书亦
不知学道汉武帝登嵩高山见一人长二 …… (第 011b 页)
丈许耳垂至肩帝问之曰吾九嶷人也闻
中岳有菖蒲一寸九节可以长生故采之
忽失所在帝与群臣皆服之不能勤久唯
王兴 闻而服之不怠至魏武帝时犹在常
如五十许人甚健行日三百里不知他道
顺兴真降法乐云生
楼观传李先生字 (第 012a 页)
参宿道士发之治王二十年北
有三重曹溪南有持山为志
第六主簿山治在犍为僰道县界去成都一
百五十里蜀郡人 王兴 于此学道得仙一名
秋长山南有石室玉堂松柏生其前治应苦
宿微人发之治王八十年
第七玉局治在成都南门左二 (第 013b 页)
有三重曹溪南有持山为志
第六主簿山治在犍为僰道县界去成都一
百五十里蜀郡人 王兴 于此学道得仙一名
秋长山南有石室玉堂松柏生其前治应苦
宿微人发之治王八十年
第七玉局治在成都南门左二 (第 013b 页)
致政逆而祸大阴气胜阳下
欺上鬼神邪物大兴而昼行人道疾疫不绝
而阳气不通君道衰臣道强盛是以古之有
道帝 王兴 阳为至降阴为事夫日阳也夜阴
也日长即夜短夜长即日短日盛即生人盛
夜盛即鬼神盛夫人以日俱鬼以星俱日阳 (第 021a 页)
欺上鬼神邪物大兴而昼行人道疾疫不绝
而阳气不通君道衰臣道强盛是以古之有
道帝 王兴 阳为至降阴为事夫日阳也夜阴
也日长即夜短夜长即日短日盛即生人盛
夜盛即鬼神盛夫人以日俱鬼以星俱日阳 (第 021a 页)
下管金/命人禄寿祸福)
主簿山治在犍为县界去成都一百五十里
一名秋长山南有石室玉堂松柏生其前昔
蜀人 王兴 于此修道处
第二十三玉局治(上应鬼宿下管水/命人禄寿祸福)
玉局山治在成都南门左二里永寿元年正 (第 007a 页)
主簿山治在犍为县界去成都一百五十里
一名秋长山南有石室玉堂松柏生其前昔
蜀人 王兴 于此修道处
第二十三玉局治(上应鬼宿下管水/命人禄寿祸福)
玉局山治在成都南门左二里永寿元年正 (第 007a 页)
用道兴
行道时道王中古废不行即道休囚不见贵
也中古兴用德则德王下古废至德即德复
休囚也故人兴用文则文 王兴 用武则武王
兴用金钱则金钱 (第 009b 页)
王兴 用财货财货王天下
人所兴用悉王自生气其所共废而不用者
悉由凡物何必乃当须天四时五行王乃王 (第 009b 页)
行道时道王中古废不行即道休囚不见贵
也中古兴用德则德王下古废至德即德复
休囚也故人兴用文则文 王兴 用武则武王
兴用金钱则金钱 (第 009b 页)
王兴 用财货财货王天下
人所兴用悉王自生气其所共废而不用者
悉由凡物何必乃当须天四时五行王乃王 (第 009b 页)